北京教父txt精校（出轨 高H）

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最近更新：第7886章:《洋画》by童子 “致虚”方能“静”，“静”而后“常”，“常”而后“明”，此“静”者，道之体，“常”者，道之生，“明”者，德之畜。故，欲德其容，需知其常；欲德其公，需知其容；欲德其全，需知其公；欲德其天，需德其全；欲德其道，需德其天。正所谓“以有涯逐无涯，殆矣。”故而要能容，便要反之、观复，常以观复则常新，似是一盆，装满了东西，自然就不能容，腾空了，就可以容。要去时常清理，时常去见夫物芸芸，使万物各归复其根，见、识更新。故而由“容”万物，以至于“容”万物之根，则“容”者越寡，识者越多，此为“公”，为“公”日深，为静日常，则其“公”可涵纳九州四海，天下万物，无不在其中，此“全”也，“全”之又深，便是“天”，“天”之下于天，不过一线之隔，却是天道至理。宇宙之生、荣、枯、寂，草木之生长、轮回，生灵之奔逐、万类尽在此中，不过一理。持之此理而道之，则寿敞天地，弥之久远。没身不殆。一个字，又一个字，就像是厚重的青石，在他心中夯实出足以攀登上高天的台阶。第一节台阶为“静”，第二节台阶为“常”，第三节台阶为“明”。往后，又有“容”“公”“全”“天”“道”“久”六节。合......

更新时间：2026-07-31 16:38:41